مدافعان حرم

ای نطقه شروع شفقٌٰ،

ای مجری حق

میلادتو،قصیده بی انتهایست

که تنها خدابیت آخرش رامی داند

بیا و حسن ختام زمان باش

پرسش :

برای دخترانی که وقت ازدواج آنان فرا رسیده و

همسر دلخواه شان پیدا نشده،

از آیه الله بهجت نقل گردیده که نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن،

دعائی که در کتاب «زاد المعاد» مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود،

بخواند و در پی آن، به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند.

گر چه به مقدار کم و همین که چشمش را اشک گرفت حاجتش را از خدا بخواهد.

حال دعائی که در کتاب «زاد المعاد» مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود، کدام است؟

پاسخ:

دعای مورد نظر شما در مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی آمده است که چنین است:

شیخ و سید از مفضل بن عمر روایت کرده‏اند که:

گفت دیدم روزی حضرت امام جعفر صادق (ع) را که نماز جعفر بجا آوردند

، پس دست ها را بلند کردند و این دعا خواندند.

“یَا رَبِّ یَا رَبِّ”

به قدری که یک نفس وفا کند

“یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ”

به قدر یک نفس

رَبِّ رَبِّ

باز به قدر یک نفس

“یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ”

باز به قدر یک نفس

“یَا حَیُّ یَا حَیُّ”

به قدر یک نفس “

یَا رَحِیمُ یَا رَحِیمُ”

باز به قدر یک نفس

“یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ”

هفت مرتبه

“یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ”

هفت مرتبه.

پس خواندند “اللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِکَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیْکَ وَ أُمَجِّدُکَ وَ لا غَایَةَ لِمَدْحِکَ وَ أُثْنِی عَلَیْکَ وَ مَنْ یَبْلُغُ غَایَةَ ثَنَائِکَ وَ أَمَدَ مَجْدِکَ وَ أَنَّی

لِخَلِیقَتِکَ کُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِکَ وَ أَیَّ زَمَنٍ لَمْ تَکُنْ مَمْدُوحا بِفَضْلِکَ مَوْصُوفا بِمَجْدِکَ عَوَّادا عَلَی الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِکَ تَخَلَّفَ سُکَّانُ أَرْضِکَ عَنْ طَاعَتِکَ فَکُنْتَ

عَلَیْهِمْ عَطُوفا بِجُودِکَ جَوَادا بِفَضْلِکَ عَوَّادا بِکَرَمِکَ یَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ".

پس حضرت فرمود

که ای مفضل هر گاه تو را حاجت ضروری بوده باشد نماز

جعفر را بخوان و این دعا را بکن و حوائج خود را از خدا طلب کن که برآورده می‏شود، ان شاء الله تعالی.[1]

ظاهرا در توصیه های آیت الله بهجت (ره) آمده است که؛

دخترانی که می خواهند ازدواج کنند و همسر دلخواهی به خواستگاری آنان نیامده است

،نماز جعفر طیار (ع) بخوانند و پس از آن دعای که در زادالمعاد مجلسی آمده

(این دعا از امام جعفر صادق (ع) توسط مفضل بن عمر روایت شده و

در مفاتیح در ضمن نماز جعفر طیار ذکر شده است) خوانده شود و

بعد از آن به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند گرچه به مقدار کم و

همین که چشمش را اشک گرفت حاجتش را از خدا بخواهد.

و این اعمال را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد،

و اگر حاجتش روا نشد بداند که یا کم خوانده و یا با اعتقاد کامل نخوانده است.[2]

………………………………

نمایه های مرتبط:

1. شرایط و راههای استجابت دعا، 2145 (سایت: 2269).

2. دعا و توسل برای ازدواج با فردی از جنس مخالف، 2524 (سایت: 2759).

ولی عصرعلیه السلام از رازهای بسیار پیچیده ای است كه با ظهور او همه حقیقت روشن می گردد.

“عبدالله بن فضل هاشمی” می گوید امام صادق علیه السلام فرمود:

حضرت صاحب الامر به ناچار غیبتی خواهد داشت، به طوری كه گمراهان در شك واقع می شوند.

سئوال كردم: چرا؟

فرمود: اجازه بیان علتش را نداریم .

گفتم: حكمتش چیست؟

با توجه به این آیه،

خداوند متعال در هر زمان و دوره ای،

مردم آن دوره را مورد امتحان قرار می دهد تا مومنین واقعی از متظاهرین به دین و ایمان مشخص شوند.

امتحان الهی در هر زمان، متفاوت و متناسب با رشد و كمال عقلی مردم آن زمان است. در دوران غیبت كبری، با غایب شدن حجت خدا، مردم به استقامت و پایداری نسبت به دین امتحان می شوند تا منتظرین واقعی از غیر واقعی تمیز داده شده و هر كدام پاداشی در خور موفقیت در این امتحان به دست آورند.

فرمود: همان حكمتی كه در غیبت حجت های گذشته وجود داشت، در غیبت آن جناب وجود دارد، اما حكمتش جز بعد از ظهور او ظاهر نمی شود، چنانكه حكمت سوراخ كردن كشتی و كشتن جوان و اصلاح دیوار به دست حضرت خضر علیه السلام برای حضرت موسی علیه السلام آشكار نشد جز هنگامی كه می خواستند از هم جدا شوند.

بسم‌رب‌الشهدای و الصدیقین

خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست‌،‌ سپاس خدایی را که بر سر ما منت نهاد و از میان این همه مخلوق ما را انسان خلق کرد.

شکر خدایی را که از میان این‌همه انسان ما را خاکی مقدس به نام ایران قرار داد.

و شکر خدایی را که به بنده پدر و مادر و همسر صالح عطا کرد.

خبرگزاری فارس: وصیت نامه شهید صدرزاده فرمانده گردان عمار لشکر فاطمیون+عکس

و شکر بی‌پایان خدایی را که محبت شهدا و امام شهدا را در دلم انداخت

و به بنده توفیق داد تا در بسیج خادم باشم. خدایا از تو ممنونم بی‌اندازه

که در دل ما محبت سید علی‌خامنه‌ای را انداختی تا بیاموزد درس

ایستادگی را درس اینکه یزید‌های دوران را بشناسیم و جلوی آنها سر

خم نکنیم. از تمام دوستان و آشنایان در ابتدای وصیت‌نامه خویش تقاضا

دارم به فرامین مقام معظم رهبری گوش‌ دهند تا گمراه نشوند. زیرا

ایشان بهترین دوست شناس و دشمن شناس است. از پدر و خانواده

عزیزم تقاضا دارم برای بنده بی‌تابی و ناراحتی بیش‌ از حد نکنند و

اشک‌ها و گریه‌های خود را نثار اباعبدالله و فرزندان آن بزرگوار کنند.

پدر و مادر و همسرم و دخترم از شما تقاضا می‌کنم بنده‌رو ببخشید و از

خدا بخواهید بنده‌رو ببخشد چقدر در حق پدر و مادر کوتاهی کردم چقدر شما را به دردسر انداختم فقط خدا شاهد تلاش شما بود که در زمان

جنگ باید سختی و مشقت از من نگه‌داری کردید و بعد از جنگ هم برای

درس‌خواندن من چقدر سختی کشیدید. فقط خدا می‌داند که چقدر نگران

کرده‌ام اذیت کرده‌ام و شما تحمل کردید زیرا تلاش‌ می‌کردید تا فرزندتان

عاقبت‌ به خیر شود از شما ممنونم که همیشه انتخاب را به عهده خودم

گذاشتید. حتی وقتی در نوجوانی می‌خواستم به نجف برای تحصیل بروم

مخالفت نکرده و از اینکه همیشه به نظر من احترام گذاشتید ممنونم حالا

هم از شما خواهش می‌کنم یکبار دیگر و برای آخرین بار به نظرم احترام

بگذارید و از هیچ‌کس و از هیچ نهادی دلخور نباشید مبارزه با دشمنان

خود آرزوی بنده بود و فقط خدا می‌داند برای این آرزو چقدر ضجه زدم و

التماس کردم ممکن است بعضی‌ها به شما طعنه بزنند اما اهمیت

ندهید بنده به راهی که رفتم یقین داشتم.

از همسر عزیزم می‌خواهم که بنده را ببخشد زیرا که همسر خوبی برای

او نبودم. به همسر عزیزم می‌گویم می‌دانم که بعد از بنده دخترم یتیم

می‌شود و شما اذیت می‌شوید اما یادت باشد که رسول خدا فرموده:

هرکس که یتیم شود خدا سرپرست اوست ایمان داشته باش که خدا

همیشه با توست. آرزو دارم که دخترم فاطمه،‌فاطمی تربیت شود یعنی

مدافع سرسخت ولایت، از دوستان،‌ آشنایان و فامیل و هرکس که حقی

گردن ما دارد تقاضا می‌کنم بنده حقیر با ببخشد زیرا می‌دانم که اخلاق و رفتار من آنقدر خوب نبود که توفیق شهادت داشته باشم و این شما

حتی که نصیب ما شد لطف و کرم و هدیه خدا بوده و مردم عزیز ایران

یادمان باشد که به خاطر وجب به وجب این سرزمین و دین اسلام چقدر

خون دادیم چقدر بچه‌های ما یتیم شدند،‌ زن‌ها بیوه، مادرها مجنون،

پدرها گریان فقط و فقط برای خدا بود. در این ماه مبارک رمضان دل ما

شکست،‌ دل امام زمان بیشتر و بیشتر که در مملکت شهدا حرمت ماه

خدا توسط بعضی‌ها نگه‌داشته نشد و برادارن و خواهران من ماهواره و

فرهنگ کثیف غرب مقصدی به جز آتش دوزخ ندارد. از ما گفتن ما که

رفتیم…

آن کس که تو را شناخت جان را چه کند

فرزند و عیال و خانمان را چه کند

دیوانه کنی هر دو جهانش بخشی

دیوانه تو هر دو جهان را چه کند

بی‌بی زینب آن زمانی که شما در شام‌ غریب بودید گذشت دیگر به

احدی اجازه نمی‌دهیم به شما و به سلاله حسین(ع) بی‌احترامی کند. دیگر دوران مظلومیت شیعه تمام شده. بی‌بی‌جان انی سلم لمن

سالمکم و حرب لمن حاربکم بی‌بی عزیزم مرا قاسم خطاب کن مرا قاسم خطاب کن روی خون ناقابل من هم حساب کن

و من‌الله توفیق مصطفی صدر زاده

دیدار مدیران،

مدرسان و طلاب حوزه‌های علمیه استان تهران با رهبر انقلاب حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (شنبه) در دیدار جمعی از مدیران،

مدرسان و طلاب حوزه‌های علمیه‌ی تهران،

«هدایت فکری و دینی»

،«هدایت سیاسی و بصیرت‌افزایی» و

«راهنمایی و حضور در عرصه‌ی خدمات اجتماعی»

را سه وظیفه‌ی عمده‌ی روحانیت برشمردند و تأکید کردند:

طلاب باید با کسب صلاحیت‌ها و آگاهی‌های لازم،

در دنیای متفاوت امروز،

خود را برای ایفای مسئولیت‌های تعیین‌کننده در جامعه آماده کنند.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با توصیه به طلاب برای قدر دانستن ارزش‌ها و مسئولیت‌های طلبگی افزودند:

اگر همه‌ی تخصص‌های مورد نیاز یک جامعه به بهترین شکل وجود داشته باشد اما جامعه، دینی نباشد،

آن ملت در دنیا و آخرت دچار خسران و مشکلات واقعی خواهد بود و این مسئولیت عظیم یعنی تبدیل جامعه به جامعه‌ای دینی،

بر عهده‌ی علما، روحانیت و طلاب است.

ایشان مفهوم هدایت دینی را «تبیین اندیشه‌های ناب اسلامی»

خواندند و با اشاره به تأثیر فضای مجازی بر افزایش شبهات دینی و وجود انگیزه‌های سیاسی برای تزریق افکار منحرف و غلط در ذهن جوانان تأکید کردند:

این میدان، میدان واقعی جنگ است و روحانیون و طلاب باید مسلح و آماده، وارد عرصه‌ی مقابله با شبهات و تفکرات غلط و انحرافی شوند.

رهبر انقلاب،

«اسلام ارتجاعی، متعصب،

بدون فهم حقایق معنوی و دچار جمود در ظواهر»

را، نمود واقعی تفکرات انحرافی برشمردند و افزودند:

در لبه‌ی دیگر این قیچی، «اسلام التقاطی» و «اسلام آمریکایی» مشغول مقابله با «اسلام ناب» هستند.

رهبر انقلاب،

«درک اسلام ناب و متکی بر کتاب و سنت»

را با ابزار خرد و اندیشه‌ی اسلامی، وظیفه‌ی مهم روحانیون برشمردند و افزودند:

راه انبیا، ترویج این تفکر اصیل است و روحانیون نیز ادامه‌دهنده‌ی همین راه سعادت‌بخش یعنی هدایت دینی مردم هستند.

ایشان،

هدایت عملی مردم را مکمل هدایت اندیشه‌ای آنان دانستند و افزودند:

با بهترین روش‌ها،

مردم را به عبادات و ظواهر و مصادیق دینی از جمله صدق،

امانت، تقوا، ترک منکر،

امر به معروف و سبک زندگی صحیح، هدایت کنید.

ایشان در همین زمینه عمق بخشیدن به اعتقادات موروثی مردم را مهم برشمردند و خاطرنشان کردند:

باید با استدلال صحیح، اعتقادات موروثی را که ممکن است در گذر زمان دچار زوال شده باشند،

عمق ببخشید و به مسیر صحیح بکشانید.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای «هدایت سیاسی» را دیگر وظیفه‌ی مهم علما و روحانیون خواندند و افزودند:

علت تأکید مکرر بر ضرورت انقلابی بودن حوزه‌های علمیه این است که استمرار حرکت صحیح و انقلابیِ کشور و جامعه،

بدون حضور مستمر روحانیت امکان‌پذیر نیست.

رهبر انقلاب با اشاره به قضایای «تنباکو، مشروطیت و نهضت ملی شدن صنعت نفت» افزودند:

مشروطیت و نهضت ملی به‌علت استمرار نیافتن حضور روحانیت به اهداف خود نرسید اما هنر امام خمینی (رحمه‌الله) این بود که نگذاشت دشمن،

حضور روحانیت را در حرکت عظیم انقلاب و پس از آن متوقف کند چرا که در غیر این صورت، نه انقلاب پیروز می‌شد و

نه جمهوری اسلامی به حرکت خود ادامه می‌داد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای خاطرنشان کردند:

آمریکایی‌ها از اول انقلاب نیز مانند امروز درصدد حذف روحانیت از حرکت عمومی ملت ایران بوده‌اند تا در مرحله‌ی بعد،

حضور مردم در صحنه از بین برود و سپس انقلاب به شکست بینجامد اما تاکنون موفق به تحقق این هدف نشده‌اند و به فضل الهی نخواهند شد.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای افزودند:

در زلزله‌ی بیداری اسلامی هم، «دین»،

مردم را به میدان کشاند اما چون دستگاه‌های دینی در آن کشورها متفرّق هستند،

این کار استمرار نیافت و بیداری به نتیجه‌ی لازم نرسید اما در جمهوری اسلامی، تداوم حضور علما و روحانیون و در نتیجه،

حضور مردم در عرصه‌ها،

استمرار حرکت انقلاب را ممکن کرده است.

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پس از تبیین هدایت دینی و هدایت سیاسی، به سومین وظیفه‌ی مهم روحانیت یعنی

«حضور هدایتگر و نیز میدانی در عرصه‌ی خدمات اجتماعی» پرداختند.

ایشان افزودند:

حضور طلاب در خدمات‌رسانی به مردم، مدرسه‌سازی، بیمارستان‌سازی، کمک به مردم هنگام حوادث و دیگر عرصه‌ها،

نیروهای مردمی را نیز به صحنه می‌آورد و منشأ خدمات خواهد شد.

رهبر انقلاب با توصیه به طلاب برای «درس خواندن خوب و تهذیب نفس»،

خاطرنشان کردند:

همت خود را برای ایفای مسئولیت‌های روحانیت که هیچ تخصص دیگری نمی‌تواند جایگزین آن شود،

به‌کار گیرید؛

البته این کار نباید به معنای هدف‌گیری مناصب و مقامات و عناوین باشد بلکه در همه‌ی اوقات باید کسب رضایت پروردگار و امام عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) هدف اصلی قرار گیرد.

رهبر انقلاب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مطالب برخی از اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه‌ی تهران،

گفتند: «مراقبت از اینکه حوزه‌های علمیه از شیوه‌ی طلبگی به شیوه‌ی دانشگاهی گرایش پیدا نکنند»،

«طرح آموزش اخلاق در حوزه‌ها» و

«منطقه‌ای کردن گزینش و جذب طلاب»،

از مسئولیت مدیران حوزه‌ها است که باید پس از بررسی‌های لازم درخصوص این موضوعات تصمیم‌گیری کنند.

رهبر انقلاب همچنین با اشاره به قدمت و اهمیت حوزه‌ی علمیه‌ی تهران و علما و فضلای برجسته‌ای که در این حوزه حضور داشته‌اند،

خاطر نشان کردند:

حوزه‌ی علمیه‌ی تهران اکنون دارای هویت است و این هویت نیز باید قدر دانسته شود تا برجستگانی در فقه و علوم عقلی و تفسیر و حدیث،

در این حوزه پرورش یابند.

پیش از سخنان رهبر انقلاب اسلامی،

حجت‌الاسلام والمسلمین صادقی رشاد رئیس شورای حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران با اشاره به سابقه‌ی حوزه‌ی علمیه‌ی تهران و نقش آن در تحولات سیاسی و اجتماعی،

گفت:

این حوزه با ۱۳۳ مدرسه،

شش مرکز تخصصی و ۱۵ هزار طلبه و ۱۶۰۰ استاد در سطح استان تهران فعال است.

حجت‌الاسلام والمسلمین رشاد با بیان اینکه حوزه‌های علمیه‌ی استان تهران ۳۶۰ شهید تقدیم انقلاب اسلامی کرده‌اند، برخی از فعالیت‌ها و موفقیت‌های این حوزه را برشمرد و افزود:

البته یکی از نگرانی‌هایی که امروز حوزه‌های علمیه با آن مواجه هستند، فاصله گرفتن از هویت اصلی و تبدیل هویت آنها به هویت دانشگاهی است.

همچنین حجج اسلام والمسلمین آقایان صدیقی، حسینی، پ

ناهی، روحانی،

تحصیلی، رستمی، بیرانوند، رفیعی، پناهیان و خانم‌ها راستی و میرمؤمنی، دیدگاه‌های خود را درخصوص موضوعات مختلف طلاب و حوزه‌های علمیه بیان کردند.

برخی نکات مهمی که اساتید و طلاب در سخنان خود به آنها اشاره کردند عبارت بود از:

- لزوم معنویت‌محوری در حوزه‌های علمیه، اهتمام به اخلاق،

معرفی الگوهای موفق و شناساندن سبک زندگی آنها - تأکید بر پای‌بندی به زیّ طلبگی، برخورداری از روحیه و عمل انقلابی،

نگاه حداکثری به دین و شناخت مقتضیات زمان - اهمیت تعامل حوزه و دانشگاه در قالب کرسی‌های آزاداندیشی - تقویت ارتباط مستقیم طلاب و روحانیون با مردم - معرفی طرح جامع

«بنیان مرصوص» با هدف تقویت و

به‌روزرسانی توانایی‌ها و آمادگی‌های علمی، اخلاقی و اجتماعی طلاب - مشکلات معیشتی طلاب و

پیشنهاد تقویت حوزه‌های علمیه در مناطق غیر مرکزی با هدف کاهش مهاجرت طلاب برای تحصیل علوم حوزوی - ضرورت تحول در نظام آموزشی حوزه‌های علمیه با هدف افزایش بهره‌وری علمی و

جلوگیری از فرسایش انگیزه‌های طلاب جوان - حضور موفق بانوان طلبه در تحصیل و تبلیغ معارف دینی و

پیشنهاد تشکیل «قرارگاه زن جهادی مسلمان»

به‌منظور مقابله با آسیب‌های اجتماعی و خانوادگی - لزوم پاسخگویی دقیق و

حکیمانه‌ی حوزه‌های علمیه به شبهات و مسائل مورد نیاز جامعه و بهره‌گیری از مبانی استنباطی و قویِ فقه جواهری - ضرورت ایجاد مراکز تخصصی تبلیغ و آموزش مهارت‌های خطابه و

اقناع در انتهای این دیدار نماز ظهر و عصر به امامت رهبر انقلاب اسلامی اقامه شد.